◎許光輝
世界四大文化名人之一的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人屈原,公元前278年農(nóng)歷五月初五在汨羅江懷沙自沉后,留下《離騷》《天問(wèn)》《九歌》等文學(xué)作品和“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”的精神,一直影響著世世代代的中華兒女,屈學(xué)文化園地英才輩出、燦如星海。
1975年,我在當(dāng)時(shí)的汨羅縣楚塘公社參加工作,公社機(jī)關(guān)就在陽(yáng)家墩嶺上,與屈子祠僅隔一垅田,推窗便見(jiàn)。雖對(duì)屈學(xué)文化知之甚淺,但畢竟在那里工作了五年,知道一些屈學(xué)文化的人和事,如劉石林先生,真乃屈學(xué)文化園地的奇人。
劉石林瘦高個(gè)子,戴一副眼鏡,做事認(rèn)認(rèn)真真,說(shuō)話輕聲細(xì)語(yǔ),很有書(shū)卷味,很有人緣,任公社文化專干。時(shí)任公社書(shū)記的蔣厚昌重視文化建設(shè),進(jìn)機(jī)關(guān)大門(mén)的東墻設(shè)有長(zhǎng)年的定期更新的詩(shī)歌專欄,后又辦了“騷壇詩(shī)刊”,群眾文化工作在縣里頗有名氣。
劉石林1942年10月出生在湘西南一座偏僻的小縣城,1950年隨教書(shū)的父親遷居陽(yáng)家墩小學(xué)(后為屈子祠完小)。陽(yáng)家墩位于汨羅江邊、屈子祠西側(cè),這里流傳著許多與屈原有關(guān)的故事,留存了諸多遺跡??崾畹南囊购虉?chǎng),嚴(yán)冬的火爐旁,常聽(tīng)到老一輩講屈原的故事,端午節(jié)時(shí),常見(jiàn)老一輩站在汨羅江岸,將粽子拋向江中,口中呼喚著“屈老夫子呃回喲!”老人們虔誠(chéng)的神情和蒼涼的呼聲深深地印入他的腦際。后學(xué)校遷到玉笥山上的屈子祠內(nèi),歷史老師翁懋仁老先生經(jīng)常講屈原的故事,組織學(xué)生在屈原神龕前鞠躬敬禮,在玉笥山上、汨羅江邊尋找有關(guān)屈原的遺跡……
1957年下學(xué)期,他到湘陰三中(汨羅一中前身)就學(xué),有一次在校圖書(shū)室借到《楚辭選》,雖讀不懂,卻愛(ài)不釋手,便做了一回孔乙己。后來(lái),他的很多書(shū)都沒(méi)有了,唯獨(dú)這本《楚辭選》保留下來(lái)了,常讀常新,百讀不厭。
高中肄業(yè)后,因酷愛(ài)讀書(shū),被聘為不脫產(chǎn)的楚塘公社文化輔導(dǎo)員,每月補(bǔ)貼8元。1970年公社機(jī)關(guān)搬到陽(yáng)家墩,破舊的屈子祠被利用開(kāi)辦社辦養(yǎng)殖場(chǎng),劉石林任會(huì)計(jì),就住在祠西樓上。
1976年,省文化局撥款一萬(wàn)元,對(duì)搖搖欲墜的屈子祠進(jìn)行搶救性修繕,劉石林被公社黨委指派協(xié)助實(shí)施,經(jīng)常早出晚歸。劉石林首先想到的是收集散落民間的屈子祠建筑構(gòu)件。通過(guò)挨家挨戶走訪,發(fā)現(xiàn)多扇祠內(nèi)的雕花木槅門(mén)和欄桿之類的構(gòu)件,他便一扇扇地扛回祠內(nèi)?!拔母铩敝杏形簧鐔T搶救出一冊(cè)圖書(shū),他上門(mén)對(duì)方就知道了來(lái)意,立刻捧出了那冊(cè)圖書(shū),原來(lái)圖書(shū)夾在兩塊檀木板中,用精織的棉絲帶捆扎,他小心翼翼地解開(kāi),竟是清同治年間木刻印刷線裝的《楚辭》(已收藏于屈原紀(jì)念館)。
1978年,汨羅頒發(fā)了關(guān)于劃定任弼時(shí)故居、屈子祠、屈原墓三處省重點(diǎn)文物保護(hù)單位保護(hù)范圍的34號(hào)文件。為了加強(qiáng)對(duì)屈子祠的保護(hù),縣社兩級(jí)領(lǐng)導(dǎo)要他移住屈子祠,兼管這一省級(jí)文物保護(hù)單位。記得他正式上山駐廟前,公社為他開(kāi)了個(gè)歡送會(huì)。我在會(huì)上送詩(shī)一首,其中有兩句是:“洪波曲里情誼在,玉笥山下?lián)Q新天”(“洪波曲”講防汛;“玉笥山下?lián)Q新天”講屈子祠維修,是老劉當(dāng)時(shí)已發(fā)表的文章),他很喜歡。上山后,有人對(duì)他說(shuō):老劉,你一個(gè)人住里面不怕呀,深更半夜可是有鐘聲咧!
在民間,屈子祠俗稱汨羅廟,熟人都叫他“廟祝師”。白天打掃衛(wèi)生,巡視山林;夜晚萬(wàn)籟俱寂,黑暗籠罩,樹(shù)林中偶爾傳來(lái)一兩聲貓頭鷹凄厲的叫聲,閣樓天花板上老鼠吱吱地叫著追逐著,昏黃的煤油燈下,他反復(fù)品讀那本泛黃的《楚辭選》。
一晚,他帶著四歲多的兒子一起睡,半夜時(shí)分,耳旁忽然傳來(lái)悠悠的鐘聲,那鐘聲不在祠內(nèi),仿佛發(fā)自遙遠(yuǎn)的狹谷,深邃的山林,漸漸來(lái)到了玉笥山上、屈子祠外。他百思不得其解,方圓幾十里內(nèi),既無(wú)寺廟、更無(wú)巨鐘,何來(lái)鐘聲?更讓他奇怪的是,偌大的一座玉笥山,偌大的一棟古祠,被漆黑的夜幕裹挾著,他一點(diǎn)都不害怕……
從1978年初開(kāi)始,通過(guò)數(shù)月的努力,利用屈子祠中進(jìn)東西兩廳,布置了一個(gè)陳列室,簡(jiǎn)單介紹了屈原的生平和作品,于1979年上半年開(kāi)始接待附近學(xué)生和本縣干部、教師等,劉石林便成了講解員。當(dāng)年,劉石林加入了中國(guó)共產(chǎn)黨。
1980年,省政府發(fā)文,決定屈子祠和南岳為全省第一批對(duì)外開(kāi)放單位,并撥款修繕。縣里高度重視,成立了以常務(wù)副縣長(zhǎng)為首的專門(mén)班子,僅用了不到三個(gè)月的時(shí)間,就完成了屋面檢修,神龕恢復(fù),鑄鐘造鼓、重新布展、正門(mén)堆畫(huà),重建獨(dú)醒亭、騷壇、濯纓橋……劉石林付出了巨大的努力,使得煥然一新的屈子祠在端午節(jié)正式對(duì)外開(kāi)放,吸引了海內(nèi)外游客20多萬(wàn)人。
當(dāng)年,汨羅市文物管理所成立,辦公地點(diǎn)就設(shè)在屈子祠內(nèi),劉石林成為一名臨聘人員。盛夏某天,三位湖北游客在參觀后問(wèn)劉石林:楚國(guó)遷了幾次都?都在什么地方?天呀!這不是在向小學(xué)生問(wèn)有關(guān)立體幾何的問(wèn)題嗎?劉石林覺(jué)得自己作為屈子祠的工作人員,不能讓游客失望!于是利用客人就餐、午休的時(shí)間,一頭扎進(jìn)了資料室。那時(shí)條件苦,沒(méi)有電扇,更別說(shuō)空調(diào)了……待那三位游客醒來(lái)洗漱完后,劉石林給了他們基本滿意的答復(fù)。
1982年,省文化局發(fā)文以屈子祠為基地,成立屈原紀(jì)念館,毫無(wú)懸念,劉石林成了第一任館長(zhǎng)。名為館長(zhǎng),就那么幾個(gè)人,實(shí)際上,講解、衛(wèi)生、接待、維修等等什么都要干。幾年時(shí)間,劉石林牽頭,先后建起了接待室、水沖廁所、辦公樓、招屈亭、龍舟陳列廳、職工宿舍樓、登山游路主道,玉水橋等設(shè)施,并對(duì)屈子祠進(jìn)行了幾次維修,更新了兩次祠內(nèi)陳列,其辛酸艱難,恐怕只有屈原知道。
1983年11月,時(shí)任縣委書(shū)記的劉新煌和縣委組織部龍部長(zhǎng)來(lái)屈子祠考察。聽(tīng)完劉石林的講解后,劉新煌覺(jué)得他很不錯(cuò),得知他還是臨時(shí)工時(shí),當(dāng)即囑咐龍部長(zhǎng)解決轉(zhuǎn)干問(wèn)題,很快劉石林就收到了解決統(tǒng)銷糧、招為集體工的通知。沒(méi)多久兩位領(lǐng)導(dǎo)又陪同客人蒞臨參觀,新煌書(shū)記知道只解決了集體工時(shí),便責(zé)問(wèn)龍部長(zhǎng):“不是說(shuō)好錄為國(guó)家干部的嗎?”龍部長(zhǎng)說(shuō)沒(méi)有錄干指標(biāo)。1985年8月,劉石林被錄為國(guó)家干部。辦理轉(zhuǎn)干手續(xù)時(shí),縣人事局李副局長(zhǎng)告訴他:是新煌書(shū)記調(diào)任湘陰縣委書(shū)記前專門(mén)帶縣人事局領(lǐng)導(dǎo)到岳陽(yáng),為劉石林爭(zhēng)取了一個(gè)錄干指標(biāo)。
1985年中國(guó)屈原學(xué)會(huì)成立時(shí),在首任正、副會(huì)長(zhǎng)屈學(xué)家湯炳正教授和魏際昌教授的指導(dǎo)和鼓勵(lì)下,劉石林?jǐn)y論文《屈原投汨羅考及其他》參加了在湖北江陵召開(kāi)的成立大會(huì),學(xué)界對(duì)這篇論文給予了極高的評(píng)價(jià):稱其“提供了許多有一定參考價(jià)值的田野考古材料……全文樸實(shí)無(wú)華,充溢著田野考古的芬芳,令人耳目一新”(見(jiàn)潘嘯龍、毛慶主編《楚辭著作提要》,2003年版522頁(yè))。中國(guó)屈原學(xué)會(huì)已召開(kāi)了十八屆年會(huì),劉石林是唯一一個(gè)每屆必到并提交論文的會(huì)員。在2002年第九屆年會(huì)上,劉石林當(dāng)選為中國(guó)屈原學(xué)會(huì)理事,連任到第十八屆年會(huì)。周建忠教授著《當(dāng)代楚辭研究論綱》一書(shū)稱劉石林為當(dāng)代“屈學(xué)八怪”之一。余三定教授主編的《當(dāng)代屈原學(xué)史》一書(shū)中,推薦了當(dāng)代國(guó)內(nèi)外十位有代表性的學(xué)者,劉石林是其中之一。
四十年間劉石林撰寫(xiě)論文近百篇,大多數(shù)得以公開(kāi)發(fā)表。其中發(fā)表于《求索》1987年第三期的《屈原墓位置何在——與張中一同志商榷》為當(dāng)時(shí)《文摘報(bào)》摘要轉(zhuǎn)載。發(fā)表于《吉安師專學(xué)報(bào)》的《哀郢析疑》被評(píng)為“九五優(yōu)秀社科成果”并收入《九五優(yōu)秀論文集》?!肚躲枇_考》和《〈天問(wèn)〉與楚地喪葬儀典中的“對(duì)花”》為臺(tái)灣刊物轉(zhuǎn)載。電視教學(xué)片《屈原》,由珠影拍攝發(fā)行?!蹲x騷拾零》獲省第十五屆優(yōu)秀社科成果二等獎(jiǎng)。參與了由中央編譯社出版的大型工具書(shū)《屈原學(xué)集成》的策劃與撰寫(xiě)。曾應(yīng)邀赴日本和臺(tái)灣進(jìn)行學(xué)術(shù)交流。
劉石林作為地道的農(nóng)民,只讀了三個(gè)月高中,憑著熱愛(ài)屈原到骨子里的情感,堅(jiān)韌執(zhí)著、負(fù)重前行,終于得到了黨和人民的認(rèn)可,獲得副高職稱(副研究館員),被評(píng)為建國(guó)六十周年汨羅最具影響十大人物之一、汨羅第三屆道德模范。
劉石林曾做客中央電視臺(tái)和湖南電視臺(tái),推介端午由來(lái)和屈子文化,《中國(guó)新聞》、《文獻(xiàn)與人物》、《湖南日?qǐng)?bào)》、《三峽晚報(bào)》、《湖南廣播電視報(bào)》、《云夢(mèng)學(xué)刊》、《岳陽(yáng)晚報(bào)》、《汨羅報(bào)》等多家刊物作過(guò)專題報(bào)道。2021年汨羅市為劉石林舉辦了一場(chǎng)“田野的芬芳——?jiǎng)⑹窒壬鼘W(xué)研究四十周年”座談會(huì)。
劉石林先生已80高齡了,曾寫(xiě)了一首《八十抒懷》的詩(shī),我以為很好,特錄為本文的結(jié)束語(yǔ):
我伴靈均入杖朝,求知尚待再提高。
巍峨玉笥心中駐,壯美龍舟浪里遨。
粽艾年年追屈子,詩(shī)篇句句頌文豪。
人生確實(shí)如駒隙, 厚養(yǎng)韜光亦可騷。
- 1文脈華章丨文明中國(guó)說(shuō)·和合共生
- 2今日辟謠(2024年10月12日)
- 3芙蓉國(guó)評(píng)論丨樂(lè)見(jiàn)“歸雁”成為鄉(xiāng)村振興“領(lǐng)頭雁”
- 4芙蓉國(guó)評(píng)論丨要發(fā)現(xiàn)更要整改“新形象工程”
- 5今日辟謠(2024年10月11日)
- 6清澈的愛(ài) 只為中國(guó)丨自信自強(qiáng)
- 7清澈的愛(ài) 只為中國(guó)丨巨變刻進(jìn)山河大地
- 8時(shí)政微視頻|今天的中國(guó)
- 9學(xué)習(xí)新語(yǔ)·非遺丨“一代代接續(xù)的工匠精神,讓文脈得以綿延不息”